李氏王朝的唐朝有什么不为大众所知的冷知识吗

和宰相联姻应该是无比荣耀的事情，但是并不是所有家族都这样认为。

自后汉以降，中原地区的一些大家族因为知识和地位上的垄断，形成了从中央到地方上的广泛特权，这些家族被称为「士族」。在不同时期更是有「四姓」这样的说法。北魏孝文帝时期将「清河崔氏」、「范阳卢氏」、「荥阳郑氏」、「太原王氏」四大望族钦点为「四姓」，七女皆纳为后，以示恩宠。

在很长的时间内，这些大家族都以「正统」中华文化自居，并且恪守儒家的一切礼仪，最为重要的是，他们通过内部的通婚来加强自己的绝对优势地位。

有意思的是，他们的这种文化优越感竟然发展到了将李唐家族这个广泛与外族通婚的皇族视为没文化的「暴发户」。为了保持他们文化上的优越感，他们内心是拒绝与外姓通婚的。

唐初「四姓」的社会地位开始下降，于是不得不和外姓通婚，房玄龄、魏徵等家族都曾与四姓通婚。经过几代人的打拼，士族的社会地位也不断提升。到了高宗时，宰相李义府尽管出身官宦之家，但是在「四姓」看来还是门第寒微。李义府曾将想要和「四姓」攀婚，但是不幸被拒绝。愤怒的李义府上告高宗，怂恿高宗下诏禁止「七姓十族」间的互相通婚。

《新唐书·卷九十五·列传第二十》：又诏后魏陇西李宝，太原王琼，荥阳郑温，范阳卢子迁、卢浑、卢辅，清河崔宗伯、崔元孙，前燕博陵崔懿，晋赵郡李楷，凡七姓十家，不得自为昏（婚）。

称为「禁婚家」。然而，事实上这个禁令并没有什么用。

《新唐书·高俭传》：“其后天下衰宗落谱，昭穆所不齿者，皆称禁昏家，益自贵，凡男女皆潜相聘娶，天子不能禁。”

后世文宗皇帝曾经哀叹，尽管李唐已经君临天下200余年，然而想和「四姓」通婚的还是比想和皇室联姻的多。

哦，对了，这位李义府相爷因为贪污腐败、乱搞男女关系，甚至被人举报「窥觇灾眚，阴怀异图」，被流放到西昌（长流巂州），郁郁而终。

士族从后汉兴起到唐后的崩溃可以说是中国社会的一个缩影，是上层阶级对于上升通道完全垄断产生的「畸形产物」，虽然他们在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔，但是终究被历史